“少女拯救世界”叙事是日本御宅文化的特殊产物。一方面，在日本御宅文化中，少女的圣洁、善良、天真、纯粹往往是其成为某种沟通媒介的首要前提，其中少女作为民俗文化的媒介，其根源亦为御宅文化对少女形象的界定。新海诚既往作品中拯救世界的少女，始终带有强烈的御宅文化特色。这也是新海诚区别于前两代日本动画导演的地方。一直以来，“少女拯救世界”神话作为一个典型命题，在日本不同世代的动画导演那里均以不同的形态出现过。例如，宫崎骏的《风之谷》讲述了一个英勇的少女在生态危机中拯救地球的故事。但相对于成长在二战阴影中，立志要在美国文化的强大影响下创造日本动画风格的宫崎骏，新海诚面对的文化体系已经是“后现代”的“嘉年华”——所有的文化元素“一锅乱炖”。日本的文化主体由此变得暧昧。新海诚的创作，正是在这个语境下展开。

该剧讲述了梁国公主白玖儿不愿被和亲命运左右，只盼干一番事业证明自己的能力，她的父亲答应给她一份产业，只要经营好，便可摆脱远嫁和亲的命运。谁料给白玖儿的产业竟是位于邻国一家叫“银拱门”的濒临破产的酒楼！

推动微短剧内容实现商业化变现渐渐成为该领域新的重点。

身为地道浙江人，张雪迎坦言演员梦启航于横店熏陶，未来期待能在江南故事中饰演浙江女孩；出道作品《长江七号》即在浙江拍摄，徐娇表示影片每个镜头都取景于宁波。宁波汤圆、余姚杨梅、曲米酒酿，聊起家乡美食，她如数家珍。同样谈及浙江本土风情，何洛洛则推荐大家打卡位于绍兴的鲁迅故居。

小组赛：

为了还原生活场景，该剧服化道也很考究，白色蕾丝的沙发搭巾、二八大杠自行车、黑白照片等道具带有鲜明的年代感。也有部分道具做了适合舞台特点的夸张，为了塑造王莘夫人王惠芬爽利大气的性格，她用的搪瓷茶缸有如脸大。